أصول وضوابط في التكفير لعبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ

أَخْبَرَنَا بَجَادٌ بْنُ سُلْطَانَ الْبُقُمِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ ابْنِ حَمْدَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمْحَانَ، عَنْهُ.

أريج الغوالي بذكر مشايخ العصر وتراجمهم وذكر ما لديهم من الأسانيد العوالي لمحمد ححود التمسماني

أرويه عنه.

الإسعاد في إجازة مشايخ دار الموصل للعلوم الشرعية والإسناد لحسام الدين بن سليم الكيلاني الحسني

أرويه عنه.

ثبت الجواهر الثمان في إجازة أبي عبد الرحمن محمد رفيق الطاهر لحسام الدين بن سليم الكيلاني الحسني الحمصي الحنفي

أرويه عنه.

فضائل القرآن لأبي عبيد القاسم بن سلام

سَمِعْتُ قِرَائَتَهَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْعُبَيْدِ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةِ، عَنْ فَضْلُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ السَّتَارِ السَّلَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَفُورِ الْجِيرَافُورِيِّ، عَنْ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِسْحَاقَ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيِّيَنِ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبُرْهَانِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنٍ الْكُورَانِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، -ح- وَعَنِ الْعُبَيْدِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ آلُ الشَّيْخِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنْ حَمَدٍ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّمَّرِيِّ الْحَنْبَلِيِّ، كِلَاهُمَا عَنِ نَجْمِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ صِدِّيقٍ الدِّمَشْقِيِّ بِسَمَاعِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْحَجَّارِ، عَنْ أَنْجَبَ بْنِ أَبِي السَّعَادَاتِ، أَخْبَرَنَا أَبُو رُزْعَةَ طَاهِرٌ بْنُ طَاهِرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدٍ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقَوِّمِيُّ، أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ مِهْرَوَيْهِ، -ح- وَعَنِ الْبَدْرِ الْغَزِّيِّ، عَنْ أَبِي الْفَتْحِ الْمِزِّيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَقْدِسِيَّةِ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْحَجَّارِ، عَنْ جَعْفَرٍ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَلَّاكِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ هَارُونَ الثَّقَفِيِّ، كِلَاهُمَا عَنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ، -قَالَ ابْنِ مِهْرَوَيْهِ: أَخْبَرَنَا الْبَغَوِيِّ-، عَنِ الْمُؤَلِّفِ بِرَوايةِ ابْنِ مِهْرَوَيْهِ: أَخْبَرَنَا وَبِرَايَةِ الثَّقَفِيِّ: حَدَّثَنَا.

(ح) وَعَنِ الْعُبَيْدِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ حَيَاةُ السِّنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنْ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَهْدلِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِنَّةَ الْفُلَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَلَاتِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَرْكْمَاشَ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنْ مَجْدِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ يَعْقُوبَ الْفَيْرُوزَآبَادِيِّ، عَنِ السِّرَاجِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَزْوِينِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا الرَّشِيدُ مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدٌ بْنُ مَسْعُودٍ بْنِ بَهْرُوزَ الطَّيِّبُ، أَخْبَرَنَا طَاهِرٌ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيِّ بِهِ.

التحف في الإرشاد إلى مذهب السلف لمحمد بن علي الشوكاني

سَمِعْتُ لِبَعْضِهِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الْعُبَيْدِ بِجَبْرِ الْإِجَازَةِ لِلْبَقِيَّةِ، أَخْبَرَنِي بِجَمِيعِهِ مُحَمَّدٌ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَمْرَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَاسِعِ بْنِ يَحْيَى الْوَاسِعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ حَسَنٍ الْكِبْسِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدِ الْكِبْسِيِّ، عَنْهُ. -ح- وَعَنِ الْعُبَيْدِ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ شَرَفِ الدِّينِ الصَّنْعَانِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِبَعْضِهِ، عَنْ وَالِدِهِ، -ح- وَعَنِ الْعُبَيْدِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ زَبَارَةَ وَزَيْدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ السَّدُمِيِّ قِرَاءَةً عَلَى الثَّانِي لِبَعْضِهِ، عَنْ مُحَمَّدٍ زَبَارَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الْعَمْرَانِيِّ، عَنْهُ. 

عوالي مسلم أربعون حديثا منتقاة من صحيح مسلم لابن حجر العسقلاني

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حُسَيْنٍ الْحِبْشِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَدَّادِ، عَنْ عَيْدَرُوسٍ بْنِ عُمَرَ الْحَبَشِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَهْدَلِ، عَنِ الْمُرْتَضَى مُحَمَّدٍ الزَّبِيدِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شَعْبَانَ الزَّعْبَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ نُورِ الدِّينِ عَلِيٍّ بْنِ يَحْيَى الزِّيَادِيِّ، عَنْ شِهَابِ الدِّينِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ حَمْزَةَ الرَّمْلِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّخَاوِيِّ، عَنْهُ.

كشف الشبهات لمحمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْطَانَ الْقَثَامِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ آلِ الشَّيْخِ، -ح- وَعَنِ ابْنِ حْمَدَانَ، عَنْ عَبْدِ السَّتَّارِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى النَّجْدِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ الْمَقْصُودِ.

صفة المفتي والمستفتي لنجم الدين أبي عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب الحراني الحنبلي

سَمِعْتُ قِرَائَتَهَا عَلَى مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْطَانَ الْقَثَامِيُّ سَمَاعًا لِبَعْضِهَا تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَمْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَنْقَرِيِّ، عَنْ حَمْدٍ بْنِ فَارِسٍ النَّجْدِيِّ وَعبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ آلِ الشَّيْخِ وَمُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ النَّجْدِيِّ وَحَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي الْمَوَاهِبِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَعْلِيِّ الْحَنْبَلِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ وَمُحَمَّدٍ بَدْرِ الدِّينِ ابْنِ بُلْبَانَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْوَفَاءِ بْنِ مُفْلِحٍ الْوَفَائِيِّ، عَنْ شَرَفِ الدِّينِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الْحَجَّاوِيِّ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ الشُّوَيْكِيِّ، عَنْ أَبِي الْبَقَاءِ نَاصِرِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ رُزَيْقٍ وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْكَرِيِّ، -ح- وَعَنْ أَبِي الْمَوَاهِبِ، عَنِ النَّجْمِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبَدْرِ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي حَفْصٍ نِظَامِ الدِّينِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُفْلِحٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَعْروُفِ بِابْنِ الْمُحِبِّ الصَّامِتِ، -ح- وَعَنِ الْبَدْرِ الْغَزِّيِّ، عَنْ أَبِي الْفَتْحِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الْمِزِّيِّ الْإٍسْكَنْدَرِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الذَّهَبِيُّ، عَنْهُ.

العقيدة الواسطية لابن تيمية الحراني

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْطَانَ الْقَثَامِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَمْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَنْقَرِيِّ، عَنْ حَمْدٍ بْنِ فَارِسٍ النَّجْدِيِّ وَعبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ آلِ الشَّيْخِ وَمُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ النَّجْدِيِّ وَحَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي الْمَوَاهِبِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَعْلِيِّ الْحَنْبَلِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ وَمُحَمَّدٍ بَدْرِ الدِّينِ ابْنِ بُلْبَانَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْوَفَاءِ بْنِ مُفْلِحٍ الْوَفَائِيِّ، عَنْ شَرَفِ الدِّينِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الْحَجَّاوِيِّ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ الشُّوَيْكِيِّ، عَنْ أَبِي الْبَقَاءِ نَاصِرِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ رُزَيْقٍ وَأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَسْكَرِيِّ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ نِظَامِ الدِّينِ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُفْلِحٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَعْروُفِ بِابْنِ الْمُحِبِّ الصَّامِتِ، عَنْهُ.