أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَاسِمٍ بْنِ مُحَمَّدٍ إِدْرِيسَ سُومْرُو السِّنْدِيُّ الْبَاكِسْتَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَلِيٍّ بْنِ جَمِيلٍ الصَّابُونِيُّ، -ح- وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَنَسٍ أُسَامَةُ بْنُ السَّيِّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَنَفِيُّ الْأَثَرِيُّ التَّيْدِيُّ، عَنْ أَبِي يُونُسَ صَالِحٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ إِدْرِيسَ الْأَرْكَانِيِّ الْمَكِّيِّ ثُمَّ الرَّابِغِيِّ الْأَثَرِيِّ الْحَنَفِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ حَسَنٍ بْنِ مُحَمًّدٍ الْمَشَّاطِ الْمَكِّيِّ الْمَالِكِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عُمَرَ الْأَحْسَائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَهُوَ جَامِعُ مَرْوِيَّاتِي مَا كَانَ وَمَا يَكُونُ عَلَى الْمُسَمَّى بتَسْهِيلُ طِلَابَةِ الْمُجِيزِ والْمُجَازِ وَالْمُسْتَجِيزِ بِمَرْوِيَّاتِي وَقَارِئِ هَذَا الْكِتَابِ عَامًّا لِلْاسْتِفَادَةِ
السبت، 29 مارس 2025
الخميس، 27 مارس 2025
جالية الكدر في ذكر أسماء أهل بدر لجعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَمِيرٌ بْنُ مُحَمَّدٌ كَبِيرٌ الْعَلَوِيُّ الْبَاكِسْتَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٌ زَكَرِيَّا الْكَانْدَهْلَوِيُّ، عَنْ خَلِيلِ أَحْمَدَ بْنِ مَجِيدٍ عِلِيٍَّ بْنِ أَحْمَدَ عَلِيٍّ السَّهَارَنْفُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَابِدٍ السِّنْدِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ الْأَهْدَلِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ.
وَأَخْبَرَنَا رَشِيدٌ بْنُ أَحْمَدَ عُزَّابٌ الرِّبَاطِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ صَالِحٍ بْنِ عَبْدِ الْفَتَّاحِ الْحَبَّالِ الرِّفَاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ الْحَنَفِيُِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ يُوسُفَ الْحَسَنِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، -ح- وَأَخْبَرَنَا سَيِّدٌ كِفَايَتٌ بُخَارِيُّ، عَنْ سَيِّدٍ لَعَلٍ شَاهٍ بُخَارِيِّ، عَنْ حُسَيْنٍ أَحْمَدَ الْمَدَنِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ بْنِ مُحَمّدٍ الْهَادِي الْبَرْزَنْجِيِّ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي جَدِّهِ، عَنْهُ.
الأربعاء، 26 مارس 2025
حفظ العمر لابن الجوزي
أَخْبَرَنَا أَبُو أَنَسٍ أُسَامَةُ بْنُ السَّيِدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَثَرِيُّ الْحَنَفِيُّ التَّيْدِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ زَبَارَةَ الْحَسَنِيُّ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعُمَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِبْسِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحْسِنٍ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَوْكَبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ الطَّيِّبِ الشَّرْقِيِّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ عَلِيٍّ الْعُجَيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّنْهُورِيِّ، عَنْ نَجْمِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ الْغَيْطِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَفْصِ الْمَرَاغِيِّ وَالصَّلَاحِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَقْدِسِيِّ، عَنِ الْفَخْرِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، عَنْهُ.
مقدمة على كتاب الإبانة عن أصول الديانة لأبي الحسن الأشعري لأبي عبد الله حماد بن محمد الأنصاري
سَمِعْتُ قِرَائَتَهَا عَلَى سُهَيْلٍ حَسَنٍ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ حَسَنٍ الْعُمَرَفُورِيِّ، عَنْهُ.
تطهير الاعتقاد عن أدران الالحاد للأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني
سَمِعْتُ قِرَائَتَهُ لِبَعْضِهِ عَلَى أَبِي أَنَسٍ أُسَامَةَ بْنِ السَّيِدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَثَرِيِّ الْحَنَفِيِّ التَّيْدِيِّ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ زَبَارَةَ الْحَسَنِيُّ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعُمَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِبْسِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحْسِنٍ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَوْكَبَانِيِّ، عَنْهُ.
المعين على تدبر الكتاب المبين لمجد بن أحمد بن سعيد مكي
أَخْبَرَنَا الْمُؤَلِّفُ بِهِ سَمَاعًا عَلَى الْمُقَدِّمَةِ إِلَى قَوْلِهِ ”الْآيَاتُ الَّتِي تُؤَكِّدُ عَلَى أَهَمِّيَّةِ تَدَبُّرِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ“ وَتَفْسِيرِ سُورَةُ الْفَاتِحَةِ وَسَورَةُ الْإِخْلَاصِ إِلَى النِّهَايَةِ.
الثلاثاء، 25 مارس 2025
مشكاة المصابيح للخطيب التريزي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَبُو اللَّيْثِ بْنُ شَمْسِ الدِّينِ الْخَيْرَآبَادِيُّ، أَخْبَرَنَا نَصِيرُ أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الشَّكُورِ خَانُ، أَخْبَرَنَا بَشِيرُ أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الشَّكُورِ خَانُ الْبُلَنْدَشَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحْيِي الدِّينِ الْغَلَاوَتَهِيُّ الْبُلَنْدَشَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ حَسَنٌ بْنُ أَكْبَرَ حُسَيْنٍ الْحُسَيْنِيُّ الْأَمْرُوهِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ عَلِيٌّ بْنُ لُطْفِ اللَّهِ السَّهَارَنْفُورِيُّ، -ح- وَعَنْ بَشِيرِ أَحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنْوَرٍ شَاهٍ الْكَشْمِيرِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشْمِيرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ الْبَانِي بَتِّيِّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ إِسْحَاقَ الدِّهْلَوِيُّ، أَخْبَرَنَا بِهِ جَدِّي لِأُمِّهِ الشَّاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْحَلِيمِ الدِّهْلَوِيِّ، أَخْبَرَنِي وَالِدِي، أَخْبَرَنَا قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِأَحَادِيثَ مِنْهُ وَإِجَازَةً لِبَاقِيهِ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدٌ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُورَانِيُّ، عَنِ أَبِي الْأَسْرَارِ حَسَنٍ بْنِ عَلِيٍّ الْعُجَيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ بْنِ أَحْمَدَ بَادَشَاهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَمَاعًا لِبَعْضِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى الْمُرْشِدِيُّ، عَنِ الْمُلَا عَلِيٍّ بْنِ سُلْطَانَ الْقَارِيِّ وَغَضَنْفَرَ بْنِ جَعْفَرٍ النَّهْرَوَالِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ سَعِيدٍ الشَّهِيرِ بِمِيرِكَلَّانِ -قَالَ الْأَوَّلُ: أَخْبَرَنَا بِبَعْضِهِ وَإِجَازَةً لِبَاقِيهِ وَقَالَ الثَّانِي: حَدَّثَنَا بِهِ مِنْ لَفْظِهِ-، قَال أَخْبَرَنَا نَسِيمُ الدِّينِ مِيرَكَ شَاهٌ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْجَمَالِ عَطَاءُ اللَّهِ بْنُ غِيَاثِ الدِّينِ فَضْلِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا عَمِّي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ الْجَمَالِ الشِّيرَازِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ الشَّرَفِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَرْهِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِمَامُ الدِّينِ عَلِيٌّ بْنُ مُبَارَكٍ شَاهٌ الصِّدِّيقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِ الْمُؤَلِّفُ قَرَاءَةً وَإِجَازَةً وَوِجَادَةً لِمَا تَجَدَّدَ إِلْحَاقُهُ.
(ح) وَعَنْ نَصِيرِ أَحْمَدَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِنَايَةِ اللَِّهِ الْأَمْرُوهِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا رَشِيدُ أَحْمَدَ الْكَنْكُوهِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الدِّهْلَوِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَخْصُوصُ اللَّهِ بْنُ رَفِيعِ الدِّينِ الدِّهْلَوِيِّ، -ح- وَعَنِ الْأَمْرُوهِيِّ، عَنْ فَضْلِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَهْلِ اللَّهِ الْكَنْجِ الْمُرَادَآَبادِيِّ، -ح- وَعَنِ الْكَنْكُوهِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الدِّهْلَوِيِّ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّهْلَوِيِّ بِهِ.
الأحد، 23 مارس 2025
القصيدة المنفرجة لأبي الفضل يوسف بن محمد التوزري التلمساني المعروف بابن النحوي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَبُو اللَّيْثِ الْخَيْرَآبَادِيُّ، عَنْ فَخْرِ الدِّينِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُرَادَآبَادِيِّ، عَنْ مَحْمُودٍ حَسَنٍ بْنِ ذِي الْفَقَارِ عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ الدِّيُوبَنْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِسْحَاقَ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيِّيَنِْ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكُورَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ الشَّافِعِيِّ الْمَكِّيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ شمَسِْ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الرَّمْلِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الشِّهَابِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنَا بِهَا أَبُو هُرَيْرَةَ بْنُ الذَّهَبِيِّ إِجَازَةً، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَشِيدٍ، أَنْشَدَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ جَبَّابٍ، أَخْبَرَنِي عَلِيٌّ بْنُ مُفْرِجٍ الصَّنْهَاجِيُّ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبَابِلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْغَنَائِمِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْمُعْطِي بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الرَّمَّاحِ، عَنْ النَّاظِمِ فِيمَا أَنْشَدَ لِنَفْسِهِ.
قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: أَوَّلُهَا اشْتَدِّي أَزْمَةَ تَنْفَرِجِي. وَقَالَ ابْنُ رَشِيدٍ وَقَدْ عَارَضَهَا الْأَدِيبُ الْجَلِيلُ أَبُو عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ التِّجَانِيُّ أَوَّلُهَا لَا بُدَّ لِضْيْقٍ مِنْ فَرَجٍ بِخَوَاطِرِ هِمَّةٍ لَا تَهِجْ.
فضائل القرآن وما جاء فيه من الفضل وفي كم يقرأ والسنة في ذلك لأبي بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَبُو اللَّيْثِ الْخَيْرَآبَادِيُّ، عَنْ نَصِيرِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الشَّكُورِ خَانَ الْبَرْنِيُّ الدِّيُوبَنْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِنَايَةِ اللِّهِ الْبَمْبَوِيِّ الْأَمْرُوهِيِّ، عَنْ حُسَيْنٍ بْنِ مُحْسِنٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَهْدَلِ، عَنْ الْمُرْتَضَى مُحَمَّدٍ الزَّبِيدِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَابِقٍ الزَّعْبَلِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْعَلَاءِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَالِسِيِّ مُشَافَهَةً، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، أََنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ يُوسُفُ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّد بْنِ عَليٍّ النَّرْسِيِّ، أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي عُثْمَان، أَنْبَأَنَا عَليٌّ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سَعِيدٍ الرَّزَّازُ، عَنهُ.
الجمعة، 21 مارس 2025
مجموع مؤلفات أبي إسحاق الحويني ومروياته
واسمه حِجازي بن محمد بن يوسف بن شريف.
أرويه عن نظام بن محمد صالح بن عبد الرحمن يعقوبي العباسي وحافظ ثناء الله بن إمام الدين الزاهدي، عنه.
أرويه عن نظام بن محمد صالح بن عبد الرحمن يعقوبي العباسي وحافظ ثناء الله بن إمام الدين الزاهدي، عنه.
الثلاثاء، 18 مارس 2025
اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَامِينُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَاسِينَ الْإِلَهَ آبَادِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَلِيٌّ الشَّهِيرُ بِعَبْدِ الْجَلِيلِ السَّامَرُودِيُّ قِرَاءَةً لِحَدِيثٍ مِنْهُ وَإِجَازَةً، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمُلْتَانِيُّ ثُمَّ الدِّهْلَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ بْنِ جَوَادِ عَلِيٍّ الدِّهْلَوِيِّ، أَخْبَرَنَا الشَّاهُ مُحَمَّدٌ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ الدِّهْلَوِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ مِنْهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْثَرَ وَإِجَازَةً، أَخْبَرَنَا جَدِّي لِأُمِّي الشَّاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِحَدِيثَيْنِ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْثَرَ، أَخْبَرَنَا وَالِدِي كَذَلِكَ، عَنْ تَاجِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْقَلْعِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، قَالَ: قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيلٍ الْحَرَسْتَانِيِّ وَكَتَب إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ بَقَاءٍ الْمُلَقِّنِ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنُ عُمَرَ بْنُ يُوسُفَ الْخَطِيبِ سَمَاعًا عَلَيْهِ الثَّانِي لِجَمِيعِه وَالْأَوَّلُ سِوَى مِنْ قَوْلِهِ قَالَ سَهْلٌ: "الدُّنْيَا جَهْلٌ" إِلَى آخِرِ الْكِتَابِ وَإِجَازَةً لِسَائِرِهِ، أَخْبَرَنا يُوسُفُ بْنُ طَاهِرٍ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ بَرَكَاتٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخُشُوعِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْأَكْفَانِيُّ، أَخْبَرَنَا الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ.
الاثنين، 17 مارس 2025
المنظومة البيقونية
أَرْوِيهِ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ عَنِ مُحَمَّدٍ حَنِیفٍ بْنِ هَارُونَ، قَالَ: أَرْوِي إِجَازَةً عَنْ شَیْخِنَا الدُّكْتُورِ رِفْعَتٍ فَوْزِيٍّ عَبْدِ الْمُطَلِّبِ، عَنْ شَیْخِهِ عَنْ عَبْدِ السُّبْحَانِ نُورِ الدِّینِ الْبَرَمَاوِيِّ، عَنِ السَّیِّدِ عَلَوِيٍّ بْنِ عَبَّاسٍ الْمَالِكِيِّ الْمَكِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدٍ عَابِدٍ الْمَالِكِيِّ، عَنِ السَّیِّدِ أَحْمَدَ زَیْنِي دَحْلَانَ، عَنِ الشَّیْخِ عُثْمَانَ بْنِ حَسَنٍ الدِّمْیَاطِيِّ، عَنِ الْأَمِیرِ الْكَبِیرِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ الصَّعِیدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَادِ اللَّهِ الْبَنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ الزُّرْقَانِيِّ، عَنْهُ مُعْضَلًا -ح- وَبِالسَّنَدِ إِلَى الْأَمِيرِ الْكَبِيرِ، عَنِ الزُّرْقَانِيِّ، عَنْهُ.
قَالَ مُحَمَّدٍ حَنِیفٍ بْنِ هَارُونَ: وَبِالسَّنَدِ إِلَى السَّيِّدِ الزَّبِیدِيِّ، عَنِ الْمُعَمَّرِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَلِیدِيِّ واَلْمُعَمَّرِ عَبْدِ الْحَيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْبَهْنَسِيِّ وْالْشِّهَابَيْنِ الْمَلَّوِيِّ وَالْجَوْهَرَيِّ، كُلِّهِمْ عَنِ الزَّرْقَانِيِّ، عَنْهُ.
قُلْتُ: لَا أَدْرِي مَنْ رَوَى عَنِ السَّيِّدِ الزَّبِيدِيِّ إِمَّا عُثْمَانُ الدِّمْيَاطِيِّ وَإِمَّا الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ وَلَمْ أَجِدْ رِوَايَةَ كِلَيْهُمَا الَّتِي رَوَيَا عَنِ السَّيِّدِ الْمُرْتَضَى لِأَمْرٍ آخَرَ. وَقَدْ حَاوَلْتُ أَنْ أَتَّصِلَ بِمُحَمَّدٍ حَنِيفٍ لِأَسْأَلَهُ عَنْهُ فَلَمْ يُجِبْ. وَأَظُنُّ أَنَّ عُثْمَانَ الدِّمْيَاطِيَّ رَوَى عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يُوجَدُ فِي ثَبَتِ الْأَمِيرِ الْكَبِيرِ اسْمُ السَّيِّدِ الزَّبِيدِيِّ مِنْ أَسْمَاءِ مَشْيَخَةِ رِوَايَتِهِ وَهُوَ عَاصَرَ الأَمِيرَ وَيَتَقَارَبَا فِي السِّنِّ وَأَقَامَا بِمِصْرَ وَبِهَذَا لَعَلَّ أَقْرَبَ الصَّوَابِ عِنْدِي أَنَّ الدِّمْيَاطِيَّ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ. وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْأَمِيرِ رَوَى عَنْهُ بِنَاءً عَلَى مَرْوِيَّاتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصِّدِيقِ فِي كِتَابِ ارْتِشَافِ الرَّحِيقِ.
قَالَ مُحَمَّدٍ حَنِیفٍ بْنِ هَارُونَ: وَبِالسَّنَدِ إِلَى السَّيِّدِ الزَّبِیدِيِّ، عَنِ الْمُعَمَّرِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَلِیدِيِّ واَلْمُعَمَّرِ عَبْدِ الْحَيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْبَهْنَسِيِّ وْالْشِّهَابَيْنِ الْمَلَّوِيِّ وَالْجَوْهَرَيِّ، كُلِّهِمْ عَنِ الزَّرْقَانِيِّ، عَنْهُ.
قُلْتُ: لَا أَدْرِي مَنْ رَوَى عَنِ السَّيِّدِ الزَّبِيدِيِّ إِمَّا عُثْمَانُ الدِّمْيَاطِيِّ وَإِمَّا الْأَمِيرُ الْكَبِيرُ وَلَمْ أَجِدْ رِوَايَةَ كِلَيْهُمَا الَّتِي رَوَيَا عَنِ السَّيِّدِ الْمُرْتَضَى لِأَمْرٍ آخَرَ. وَقَدْ حَاوَلْتُ أَنْ أَتَّصِلَ بِمُحَمَّدٍ حَنِيفٍ لِأَسْأَلَهُ عَنْهُ فَلَمْ يُجِبْ. وَأَظُنُّ أَنَّ عُثْمَانَ الدِّمْيَاطِيَّ رَوَى عَنْهُ لِأَنَّهُ لَا يُوجَدُ فِي ثَبَتِ الْأَمِيرِ الْكَبِيرِ اسْمُ السَّيِّدِ الزَّبِيدِيِّ مِنْ أَسْمَاءِ مَشْيَخَةِ رِوَايَتِهِ وَهُوَ عَاصَرَ الأَمِيرَ وَيَتَقَارَبَا فِي السِّنِّ وَأَقَامَا بِمِصْرَ وَبِهَذَا لَعَلَّ أَقْرَبَ الصَّوَابِ عِنْدِي أَنَّ الدِّمْيَاطِيَّ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ. وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْأَمِيرِ رَوَى عَنْهُ بِنَاءً عَلَى مَرْوِيَّاتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصِّدِيقِ فِي كِتَابِ ارْتِشَافِ الرَّحِيقِ.
الجمعة، 14 مارس 2025
تيسير مصطلح الحديث لمحمود بن أحمد الطحان
سَمِعْتُ قِرَاءَتَهُ عَلَى مَحْمُودٍ بْنِ خَالِدٍ بْنِ مَحْمُودٍ بْنِ أَحْمَدَ الطَّحَّانُ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، وَهُوَ يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ.
الخميس، 13 مارس 2025
لمعة الاعتقاد إلى سبيل الرشاد لابن قدامة المقدسي
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نَاصِرٍ بْنِ أَحْمَدَ السُّوهَاجِيِّ، عَنْ غُلَامِ اللَّهِ بْنِ رَحْمَةِ اللَّهِ الْكَاكِرِيِّ الرَّحْمَتِيِّ سَمَاعًا عَلَيْهِ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِدْرِيسَ الْكَانْدَهْلَوِيِّ، عَنْ خَلِيلِ أَحْمَدَ السَّهَارَنْفُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْقَيُّومِ بْنِ عَبْدِ الْحَيِّ الْبُدْهَانَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيَّيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكُورَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ سَالِمٍ السَّنْهُورِيِّ، عَنِ النَّجْمِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ الْغَيْطِيِّ، عَنِ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ابْنِ الذَّهَبِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفَخْرِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، عَنْهُ.
أَرْوِيهِ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ رَهِيفٍ الْقَرَعَاوِيِّ وَإِجَازَةً لِبَاقِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَيَّافِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَمْدَانِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَنْقَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ جَدِّ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيْفٍ الْفَرَضِيِّ، عَنْ فَوْزَانَ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ ابْنِ مِشْعَابٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ حَسَنٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسَنٍ الْقَصِيرِ الْوَهِيبِيِّ التَّمِيمِيِّ الْأُشَيْقِرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَقِيلٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ بَكْرٍ بْنِ عَتِيقٍ بْنِ جَبْرٍ بْنِ نَبْهَانَ بْنِ مَسْرُورٍ بْنِ زُهْرِيِّ بْنِ جَرَّاحٍ الثَّوْرِيِّ الْعَامِرِيِّ السَّبِيعِيِّ الْمَوْلوُدِ بِنَجْدَ سَنَةَ ٩٧٣ ه، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُشْرِفٍ بْنِ عُمَرَ بْنِ مِعْضَادٍ الْوَهِيِبيِّ التَّمِيمِيِّ الْحَنْبَلِيِّ قَاضِي أُشَيْقَرَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُطْوَةَ بْنِ زَيْدٍ الْعُيَيْنِيِّ التَّمِيمِيِّ النَّجْدِيِّ، عَنْ جَمَالِ الدِّينِ يُوسُفَ بْنِ حَسَنٍ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْمِبْرَدِ، عَنِ الشِّهَابِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ زَيْدٍ الْمَوْصِلِيِّ الدِّمَشْقِيِّ الْحَنْبَلِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْهَادِي الْمَقْدِسِيَّةِ، عَنِ الذَّهَبِيِّ، عَنِ الْفَخْرِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، عَنْهُ.
الثلاثاء، 11 مارس 2025
الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي
سَمِعْتُ قِرَائَتَهُ لِأَغْلَبِهِ عَلَى مُصْطَفًى بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ الْبَازِ الْأَزْهَرِيِّ الْحَنَفِيِّ الْمِصْرِيِّ وَأَجَازَ بِبَاقِيهِ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى النَّجْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيِّ، عَنْهُ.
ذم ما عليه مدعو التصوف لابن قدامة المقدسي
أَخْبَرَنَا مُصْطَفًى بْنُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْبَازُ الْأَزْهَرِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَبِي النَّصْرِ نَصْرِ اللَّهِ الْخَطِيبِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ مُصْطَفًى بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّحْمَتِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ ِإِسْمَاعِيلَ النَّابُلُسِيِّ، عَنِ النَّجْمِ أَبِي الْمَكَارِمِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبَدْرِ أَبِي الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدٍ بْنِ الرَّضِيِّ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنِ الْجَلَالِ السُّيُوطِيِّ، عَنْ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُقْبِلٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ، عَنِ الصَّلَاحِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْفَخْرِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، عَنْهُ.
لباب الحديث لجلال الدين السيوطي
أَخْبَرَنَا مُصْطَفًى بْنُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْبَازُ الْأَزْهَرِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَبِي النَّصْرِ نَصْرِ اللَّهِ الْخَطِيبِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ مُصْطَفًى بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّحْمَتِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ ِإِسْمَاعِيلَ النَّابُلُسِيِّ، عَنِ النَّجْمِ أَبِي الْمَكَارِمِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبَدْرِ أَبِي الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدٍ بْنِ الرَّضِيِّ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْهُ.
رفع الجناح وخفض الجناح بأربعين حديثا في فضل النكاح لملا علي بن سلطان القاري
أَخْبَرَنَا مُصْطَفًى بْنُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْبَازُ الْأَزْهَرِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَبِي النَّصْرِ نَصْرِ اللَّهِ الْخَطِيبِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنِ الْمُرْتَضَى مُحَمَّدٍ الزَّبِيدِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَسْرَارِ حَسَنٍ بْنِ عَلِيِّ الْعُجَيْمِيِّ الْمَكِّيِّ، عَنْ زَيْنِ الْعَابِدِينَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الطَّبَرِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْهُ.
المراح في المزاح لبدر الدين أبي البركات محمد الغزي
أَخْبَرَنَا مُصْطَفًى بْنُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْبَازُ الْأَزْهَرِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَبِي النَّصْرِ نَصْرِ اللَّهِ الْخَطِيبِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ مُصْطَفًى بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّحْمَتِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ ِإِسْمَاعِيلَ النَّابُلُسِيِّ، عَنِ النَّجْمِ أَبِي الْمَكَارِمِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبَدْرِ أَبِي الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدٍ بْنِ الرَّضِيِّ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْهُ.
الاثنين، 10 مارس 2025
الأجوبة العلية عن الأسئلة الدمياطية لشمس الدين أبي الخير محمد السخاوي
أَخْبَرَنَا مُصْطَفًى بْنُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْبَازُ الْأَزْهَرِيُّ الْحَنَفِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ حُسَيْنٍ بَاسِنْدَوَةَ الْجِدَاوِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ الْمَحْرَسِيِّ، عَنْ أَبِي النَّصْرِ نَصْرِ اللَّهِ الْخَطِيبِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنِ الْمُرْتَضَى مُحَمَّدٍ الزَّبِيدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ حَسَنٍ بْنِ عَلِيٍّ الْعُجَيْمِيِّ، عَنِ أَبِي سَالِمٍ الْعَيَّاشِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيٍّ الْأَجْهُورِيِّ، عَنِ الْبَدْرِ مُحَمَّدٍ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْقَرَافِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَجْهُورِيِّ، عَنِ الشِّهَابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَسْطَلَانِيِّ، عَنْهُ.
السبت، 8 مارس 2025
جزء فيه قراءات النبي لأبي عمر حفص بن عمرو الدوري
سَمِعْتُ قِرَاءَتَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى الْحَدِيثِ الْمِئَةِ عَلَى نَادِرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ غَازِي الْعَنْبَتَاوِيِّ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، عَنْ زُهَيْرٍ بْنِ مُصْطَفًى أَحْمَدَ الشَّاوِيشِ الْحُسَيْنِيُّ وَيُوسُفَ بْنِ مَحْمُودٍ بْنِ عُمَرَ الْعُتُومِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيِّ الْحَسَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ صَالِحٍ الْخَطِيبِ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ مُصْطَفًى الرَّحْمَتِيِّ الْأَيُّوبِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ،عَنْ صَالِحٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجِنِينِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ،عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سُلَيْمَانِ الرَّدَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ الْبُلْبَانِيِّ الصَّالِحِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، عَنِ الشِّهَابَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُفْلِحِيِّ الْوَفَائِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْعَيْثَاوِيِّ، عَنِ ابْنِ طُولُونَ، عَنْ جَمَالِ الدِّينِ يُوسُفَ بْنِ حَسَنٍ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْمِبْرَدِ، عَنْ أَسْمَاءٍ الْكَاتِبَةِ الْمِهْرانِيَّةِ، عَنْ خَلِيلٍ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ نَصْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْجَيْلَانِيِّ الْبَغْدَادِيِّ، عَنْ شَهْدَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ عُمَرَ الْإِبْرِيِّ الْكَاتِبَةِ، قِيلَ لَهَا: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْمَعَالِي ثَابِتٌ بْنُ بَنْدَرٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدٌ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنِ عُثْمَانَ الْبُنْدَارُ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمَ بْنُ أحَمْدَ الْخَرَقِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَعْبَان سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينِ وَثَلَاثَمِئَةٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ بْنُ سَلِيمٍ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْمُؤَلِّفُ أَبُو عُمَرَ حَفْصٌ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ.
الجمعة، 7 مارس 2025
الخميس، 6 مارس 2025
تفسير ابن جزي وهو التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي
أَرْوِيهِ سَمَاعًا لِأَوَّلِهِ إِلَى قَوْلِهِ وَالْآخِرُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ لِتَرْتِيبِ الْخَبَرِ عَلَى مُحَمَّدٍ فَيَّاضٍ عَلِيِّ الْعَبَّاسِيِّ الْحَلَبِيِّ الْأَزْهَرِيِّ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ زُهَيْرٍ بْنِ مُصْطَفًى أَحْمَدَ الشَّاوِيشُ الْحُسَيْنِيِّ الْهَاشِمِيِّ وَيُوسُفَ مَحْمُودٍ عُمَرَ الْعُتُومِ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَسَنِيِّ الْبِيبَانِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّقَا، عَنِ الْأَمِيرِ الصَّغِيرِ، عَنِ الْأَمِيرِ الْكَبِيرِ، عَنِ الشِّهَابَيْنِ الْمَلَّوِيِّ وَالْجَوْهَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ سَالِمٍ السَّنْهُورِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الرَّمْلِيِّ، عَنِ الْجَمَالِ أَبِي الْفُتُوحِ عَلِيٍّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَلْقَشَنْدِيِّ، -ح- وَأَرْوِيهِ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ عَلَى نَاهِدٍ بِنْتِ السَّيِّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ حَسَنٍ آلِ حَشِيشٍ الْمِصْرِيَّةِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ آلِ الشَّيْخِ، عَنْ حَمَدٍ بْنِ فَارِسٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ رُمَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيِّ النَّجْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيْفٍ الْفَرَضِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَوَاهِبِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَعْلِيِّ الْحَنْبَلِيِّ، عَنِ النَّجْمِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْبَدْرِ مُحَمَّدٍ بْنِ الرَّضِيِّ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، -ح- وَأَرْوِيهِ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ بْنِ صَالِحٍ الْبَرْزَنْجِيِّ الْحُسَيْنِيِّ الْمَوْصِلِيِّ الْعِرَاقِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَرْشَدَ بْنِ خَالِدٍ التَّبُودِيرِيِّ الْبَنْجَرِيِّ الْإِنْدُونِيسِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ بْنِ بَارَاكَ الْبِيَانَانِيِّ النَّقَارِيِّ الْمَكِّيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرِ الْأَلْبِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ يَمَانِيِّ الْحَسَنِيِّ وَحُسَيْنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِبْشِيِّ الْحُسَيْنِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَسَنٍ الْعَطَّاسِ وَمُحَمَّدٍ سَعِيدٍ بَابَصِيلٍ وَأَبِي بَكْرٍ شَطَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زَيْنِي دَحْلَانَ الْجَيْلَانِيِّ الْحَسَنِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ صَالِحٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفُلَّانِيّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ سِنَّةَ الْفُلَّانِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْوَلَاتِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ سَعِيدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَزَائِرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ سَعِيدٍ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقَّرِيِّ، عَنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَلِيلِ التِّنِّسِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ ابْنِ مَرْزُوقٍ الْحَفِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ وَالِدِهِ الْمُؤَلِّفِ.
تفسير البيضاوي وهو أنوار التنزيل وأسرار التأويل لناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي
سَمِعْتُ قِرَاءَتَهَا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى قَوْلِهِ "عَلَى أَنَّهُ تَعَالَى عَامَلَهُ بِهَا مُعَامَلَةَ الْمُخْتَبِرِ بِهِنَّ وَبِمَا تَضَمَّنَتْهُ الْآيَاتُ الَّتِي بَعْدَهَا" عَلَى مُحَمَّدٍ يَامِينَ الإِْلَهَ آبَادِيِّ الْهِنْدِيِّ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ الْجَلِيلِ السَّامَرُودِيُّ قِرَاءَةً لِأَوَّلِهِ وَإِجَازَةً لِبَاقِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمُلْتَانِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ الرَّحْمَنِ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ وَلِيِّ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ التَّاجِ مُحَمَّدٍ الْقَلْعِيِّ، -ح- وَسَمِعْتُهَا كَذَلِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ مُطِيعٍ الْحَافِظِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَاصِلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْأُسْطُوَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ حَسَنٍ الْبَيْطَارِ، عَنْ عَبْدِ الْغَنِيِّ السَّقَطِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ الْمَنِينِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ الْبَصْرِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ، عَنْ سَالِمٍ السَّنْهُورِيِّ، عَنِ النَّجْمِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ الْغَيْطِيِّ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ وَإِجَازَةً، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ابْنِ الذَّهَبِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِلْيَاسَ الْمَرَاغِيِّ، أَخْبَرَنَا نَاصِرُ الدِّينِ الْبَيْضَاوِيِّ سَمَاعًا عَلَيْهِ.
الأربعاء، 5 مارس 2025
النشر في القراءات العشر لابن الجزري
سَمِعْتُ قِرَاءَتَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى قَوْلِهِ "الْأَرْبَعَةُ عَلَى ابْنِ عِرَاكٍ وَقَرَأَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ حَمْدَانَ بْنِ عَوْنٍ بْنِ حَكِيمٍ الْخَوْلَانِيِّ" عَلَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُبَيْدُ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْبَاسِطِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاهِرِيُّ الْمَالِكِيِّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ لِجَمِيعِهِ وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ بمضمَّنِهِ لِلْقِرَاءَاتِ الْعَشَرِ الْكُبْرَى، أَخْبَرَنِي شَمْرُوخُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَطِيُّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ الْمُتَوَلِّيُّ وَهُوَ عَلَى أَحْمَدَ الدُّرِّيِّ الشَّهِيرِ بِالتِّهَامِيِّ وَهُوَ عَلَى أَحْمَدَ سَلْمونَةَ وَهُوَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ الْعُبَيْدِيُّ وَهُوَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَجْهُورِيِّ وَهُوَ عَلَى أَبِي السَّمَاحِ الْبَقَرِيِّ وَهُوَ عَلَى شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ قَاسِمٍ الْبَقَرِيِّ وَهُوَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَحَاذَةَ الْيَمَنِيِّ وَهُوَ عَلَى أَبِيهِ وَهُوَ عَلَى نَاصِرِ الدِّينِ الطَّبَلَاوِيِّ وَهُوَ عَلَى زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ عَلَى أَبِي النَّعِيمِ رِضْوَانَ الْعُقْبِيِّ وَهُوَ عَلَى الْمُؤَلِّفِ.
(ح) وَعَنِ الْعُبَيْدِ، قَالَ: قَرَأْتُ بِمضَمَّنِهِ الْقِرَاءَاتِ الْعَشَرَ مَرَّتَيْنِ عَلَى مُحَمَّدٍ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيلٍ الْإِسْكَنْدَرِيِّ الْمَالِكِيِّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَلِيجِيُّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ كَحِيلٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدُّسُوقِيُّ، أَخْبَرَنِي عَلِيٌّ الْحَدَّادِيُّ الْأَزْهَرِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ الْعُبَيْدِيُّ بِهِ
(ح) وَعَنِ الْعُبَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ كَرَامَةِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ الْحَنَفِيُّ قَرَاءَةً عَلَيْهِ لِكَثِيرٍ مِنْهُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْدَانَ، عَنْ فَالِحٍ الظَّاهِرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ السَّنُوسِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَطَّارِ، عَنِ الْمُرْتَضَى الزَّبِيدِيِّ، عَنِ الشِِّهَابِ أَحْمَدَ بْنِ عَزَّامٍ الزَّعْبَلِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ الْبَابِلِيِّ، عَنِ الشَّمْسِ الرَّمْلِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ بِهِ. -ح- وَعَنِ الْعُبَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِجَمِيعِهِ أَحْمَدُ حَسَنٍ خَانَ التُّونْكِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنْ حَيْدَرِ حَسَنٍ خَانَ التُّونْكِيِّ، -ح- وَعَنِ الْعُبَيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٍ حَيَاةِ السِّنْدِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِبَعْضِهِ، كِلَاهُمَا عَنْ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ إِسْحَاقَ الدِّهْلَوِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِْيمِ الدِّهْلَوِيَّيْنِ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ أَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدٍ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنٍ الْكُورَانِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ نَجْمِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيِّ بِهِ. ح وَعَنِ النَّجْمِ الْغَزِّيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ قُرَيْشٍ الْبَصِيرِ الْعُثْمَانِيِّ، عَنِ الْمُصَنِّفِ.
(ح) وَعَنِ الْعُبَيْدِ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ النُّعْمَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِبَعْضِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكُتْبِيِّ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُزْبَرِيِّ، عَنْ صَالِحٍ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفُلَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِنَّةَ الْفُلَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَلَاتِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَرْكَمَاشَ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ، عَنِ الْمُصَنِّفِ. -ح- وَعَنْ نَذِيرٍ حُسَيْنٍ، عَنِ الْوَجِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَهْدَلِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ سِنَّةَ الْفُلَّانِيِّ بِهِ.
(ح) وَعَنِ الْعُبَيْدِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَارِسٍ النَّجْدِيُّ الْحَنْبَلِيُّ قَرَاءَةً عَلَيْهِ لِبَعْضِهِ، عَنْ حَمَدٍ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّمَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْمَوَاهِبِ الْحَنْبَلِيِّ، عَنْ وَالِدِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَمَنِيِّ بِهِ.
السبت، 1 مارس 2025
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)