الإشارة إلى بعض الأسانيد المتصلة بصاحب الشارة صلى الله عليه وآله وسلم وأهل العلم أولى الإحسان والنضارة لأبي الحجاج بوسف بن أحمد العلاوي الأردني

أرويه عنه.

ومن مشايخه الذين لم يذكر فيه أحمد الجرافي وأحمد فخري الرفاعي وأنس بن عبد الرحمن بن عقيل ورفعت فوزي وعبد الله بن صالح العبيد ومحمد أختر رضا ومحمد أمين سراج ومحمد التقي بن عبد الله ومحمد تقي العثماني ومحمد رفيق السلفي ومحمد زياد بن عمر التكلة ومحمد سعيد بسيوني زغلول ومحمد عبد الله الشجاع آبادي ومحمد بن محمد المنصور وناصر الروغاني ويوسف بن عبد الرحمن المرعشلي ويوسف القرضاوي.

قصائد متنوعة لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

بشائر الصباح لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

على منهج السلف لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

عاصمات الفتن لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

الإلمام بمجمل عقيدة أهل الإسلام لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

روح وريحان فيما حسن من أخلاق المسلمين لعبد الهادي بن محمد جواحي

أَخْبَرَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

منظومة واجب العبد إذا أمره الله بأمر لعبد الهادي بن محمد جواحي

حَدَّثَنَا بِهِ النَّاظِمُ.

السبيل المنجي للمسلم من الفتن لعبد العزيز بن عبد الله الراجحي

أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادِيُّ، عَنْهُ.

الأحاديث الأربعون في ذم اليهود لجهاد جميل العايش

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ أَحْمَدُ غَرِيبٌ، عَنْهُ.

لبيك يا أقصى لعبد الله الطويل

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ أَحْمَدُ غَرِيبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الطَّوِيلِ، قَالَ:

لَبَّيْكَ يَا ثَالِثَ الْحِرْمَيْنِ أَقْصَانَا # إِنْ لَمْ نُلَبِّ فَذَاكَ الْخِزْيُ أَقْصَانَا

لَبَّيْكَ مَسْرَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى شَرَفًا # فَالْقَلْبُ يَهْوَى وَذَاكَ الْجِسْمُ مَا لَانَا

لَبَّيْكَ قِبْلَتَنَا الْأُولَى لَهَا انْتَفَضَتْ # قُلُوبُنَا غَيْرَ مَنْ ضَلُّوا وَمَنْ خَانَا

فَالْقُدْسُ يَا أُمَّتِي نَادَتْ فَلَا # وَلَا تَجْزَعُوا حَقِّقُوا الْإِيمَانَ إِحْسَانَا

وَالْقُدْسُ عَائِدَةٌ وَاللَّهُ نَاصِرُهَا # وَاللَّهُ أَخْبَرَنَا بِالنَّصْرِ قُرْءَانَا

وَاللَّهُ قَاصِمُ مَنْ ضَلُّوا وَمَنْ ظَلَمُوا # وَاللَّهُ يَحْشُرُهُمْ فِي النَّارِ عُمْيَانَا

سُبْحَانَ رَبِّي أَسْرَى بِالنَّبِيِّ مِنَ الْ # بَيْتِ الْحَرَامِ إِلَى الْأَقصَا الَّذِي هَانَا

يَهُونُ بَيْنَكُمْ لَا مَرحَبَ بِكُمْ # إِنْ لَمْ تَصُونُوهَ لَا كُنْتُمْ وَقَدْ كَانَا

طُوبَى لَكُمْ أَهْلُ شَامٍ فَالْمَلَائِكُ بَا # سِطُونَ أَجْنِحَةً لِلشَّامِ قَدْ جَانَ

وَلَا تَزَالُ مِنَ الشَّامِ الْأُلَى ظَهَرُوا # بِالْحَقِّ أَخْبَرَنَا رَسُولُ مَوْلَانَا

لَا تَحْزَنُوا نَصْرُ رَبِّي فِي رِكَابِكُمْ # وَلَا يَضُرُّكُمْ مَنْ خَالَفُوا الْآنَا

أَمَّا الْخَنَازِيرُ عُبَّادُ الطَّوَاغِيتِ قَدْ # عَاثُوا فَسَادًا فَلَا تَيْأَسْ فَقَدْ حَانَا

تَحْرِيرُ أَرْضِ النَّبِيِّينَ الْأُلَى حَمَلُوا # نُورَ الْهُدَى ثُمَّ تَحْرِيرٌ لِأَقْصَانَا

قُبِّحْتُمْ وَلَكُمْ شَاهَتْ وُجُوهُكُمْ # عَلَيْكُمْ لَعَنَاتُ اللَّهِ أَلْوَانَا

يَا أُمَّتِي فَاسْتَقِيمُوا وَحِّدُوا اتَّحَدُوا # كُونُوا لِنصْرَةِ دِينِ اللَّهِ أَعْوَانَا

هَذِي قَضِيَّةُ كَلِّ الْمُسْلِمِينَ فَلَا # لَا لِلتَّفَرُّقِ كُنْتُمْ خَيْرَا إِخْوَانَا

كتاب السنة لحرب بن إسماعيل الحنظلي الكرماني

سَمِعْتُ قِرَائَتَهُ عَلَى فَهْدٍ بْنِ ثَقِيلٍ اللَّاحِقِيِّ سَمَاعًا لِبَعْضِهِ تَشْمُلُهَا الْإِجَازَةُ، قَالَ: أَنْبَأَناَ مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمِن بْنِ إِسْحَاقَ آلُ الشَّيْخِ إِجَازَةً، عَنْ حَمَدَ بْنِ فَارِسٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ رُمَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيْفٍ الْفَرَضِيِّ، عَنْ فَوْزَانَ بْنِ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ مِشْعَابٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَصِيرِ، عَنْ مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مُشْرِفٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَطْوَةَ، عَنْ جَمَالِ الدِّينِ يُوسُفَ بْنِ حَسَنٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسَنٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي ابْنِ الْمِبْرَدِ، عَنْ جَدِّهِ حَسَنٍ، عَنِ الصَّلَاحِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنِ الْفَخْرِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ، عَنِ ابْنِ قُدَامَةَ، عَنِ ابْنِ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَزْجِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْخَلَّالِ، قَالَ: أَخْبَرَنا حَرْبٌ الْكِرْمَانِيُّ.

هذه عقيدتي لعبد العزيز بن عبد الله الراجحي

أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادِيُّ، عَنْهُ.

الأربعون الخيار من جوامع الأخبار لأبي أحمد صلاح بن فتحي بن محمد الهادي المصري ثم الطائفي

حَدَّثَنَا بِهِ الْمُؤَلِّفُ.

الأربعون المدنية في فضائل المدينة النبوية لصالح بن حامد الرفاعي

أَخْبَرَنَا بِهِ الْمُؤَلِّفُ. 

تحفة المنافع في أصول رواية قالون عن نافع ما خالف فيه قالون عن نافع حصفا عن عاصم من الشاطبية لعبد الرحمن بن مختار بن محمد الشنقيطي

أَجَازَنَا بِهِ الْمُؤَلِّفُ.

تحفة الاهتداء لما لحفص في الأداء لعبد الرحمن بن مختار بن محمد الشنقيطي

أَجَازَنَا بِهِ الْمُؤَلِّفُ.

تحفة الصحبة في رواية شعبة الملقبة أيضا بالتحفة المئية في رواية شعبة من طريق الشاطبية ما خالف فيه حفصا شعبة عن عاصم من طريق الشاطبية لعبد الرحمن بن مختار بن محمد الشنقيطي

أَجَازَنَا بِهِ الْمُؤَلِّفُ.